The Monastery

Le nostre vite sono molto piene, in parte perchè siamo una nuova comunità e c'è molto lavoro da fare, in parte perchè la Regola stabilisce un ritmo di vita nel quale la preghiera e il lavoro si alternano in una sorta di danza solenne.

I primi padri monastici erano ben disposti a rispondere al comando del Signore, di pregare incessantemente. Quando San Benedetto stabilisce i sette momenti di pubblica preghiera durante il giorno, lo fa sapendo che il sette è un numero mistico che esprime la completezza e la totalità. Quando dispone i tempi della lectio divina, o la devota meditazione sulle Sacre Scritture, vuole che la preghiera diventi una parte così importante della vita di un monaco, una parte del suo respiro, che scaturisca spontaneamente dal cuore. L'offertorio giornaliero del Santo Sacrificio della Messa dalla solenne bellezza liturgica, cattura il cuore della vocazione monastica. San Benedetto dice di preferire nessuna cosa all'amore di Cristo: dove si mostra l'amore di Cristo più chiaramente che nel supremo dono di se stesso pro nobis sulla Croce? San Benedetto dice che il monaco, quando prende i voti, deve appoggiare il suo foglio con su scritti i voti, sull'altare nel momento dell'Offertorio, in modo tale che sia offerto al Padre insieme al sacrificio di Cristo. Perciò in modo molto realistico, l'offertorio giornaliero della Messa è un rinnovo da parte del monaco della sua offerta a Dio, del suo Suscipe.

Il lavoro è sempre stata una caratteristica del monaco - ogni tipo di lavoro, manuale, clericale e intellettuale - ma sempre eseguito con cura e riverenza, poichè gli utensili del monastero devono essere trattati come i sacri vasi dell'altare.

La nostra vita monastica è condotta nella comunità, in quella scuola di carità dove impariamo a dare noi stessi per amore dei nostri fratelli. Ci sono i monaci di tutte le specie e le grandezze. In ogni comunità c'è spesso uno spettro con un ampio raggio di personalità. Vivere insieme livella le parti più spigolose dei nostri caratteri. La lunga pratica della pazienza e del perdono conduce ad un affetto genuino per i nostri confratelli e ad un riconoscimento delle loro molteplici qualità che possono essere differenti dalle nostre.

Summer

Winter

* Il digiuno è un fattore importante nell'organizzazione dell'orario in San Benedetto. Egli non spiega il digiuno, perchè il quel periodo era dato per scontato. La nostra era è differente, e il digiuno monastico è qualcosa che abbiamo riscoperto con l'aiuto del libretto di Padre Adalberto De Vogüe: Amare il Digiuno.

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• Vespers Saturday July 15, 2006 (11.3MB WMF)
• Vespers Thursday July 27, 2006 (11.2MB WMF)
• Vespers Friday July 28, 2006 (10.2MB WMF)

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